死于安乐

在看碧血剑，提到李闯起义。小学时就在课文里读过他的故事，当时幼稚的思想里还挺佩服他的。小说和电视都是虚构的，但是李闯攻破北京之后短短时间内就败死，却是史实，短得在历史上都没有太多记载。至于如此短命，所谓吴三桂放清兵入关，又或者农民军的战斗力问题，其实都不是什么实质原因。我更愿意相信传说的冲冠一怒为红颜，死于安乐。也许用现代的词形容，那就是暴发户心态。所谓的拯救苍生百姓，都只不过是用来谋划个人私利的一个骗局而已。因此才会有兔死狗烹鸟尽弓藏。所谓的义军进城之后干的只有奸淫掳掠，无恶不作。不过也没办法，也许正如我们在教科书上学到的：这就是历史人物的局限性吧。

金庸看来是同情崇祯的。看到城破时他亲手送一家人上路，生离死别，家破人亡，觉得还是很可怜的。其实历史上崇祯也不算最昏庸的，相反很勤于朝政，无奈只是生不逢时罢了。正如九公主说的：他是一个好人，一心为国为民，只是做错了一些事而已。但是出来混都是要还的，既然生为帝王，享有九五至尊，那么也就必须承担风险和责任了。

现在我是不会再像小时候那样佩服李闯的了。人的认识是会随着年龄和阅历而变化的。小时候看电视比如乌龙山剿匪记之类的心情很紧张激动，因为总是把人物划分为敌人和自己人，好像世界上只有严格的对与错白与黑。长大了之后才知道其实世界是如此的复杂，以至于很多时候我们看到的只是假象。所谓的大坏人有时候也许是被逼上梁山，所谓的大好人有时候却也可能是人面兽心而已。当然，对于我们普通人而言，大多数是很单纯的，很多时候人可以貌相，可以看出善恶。也幸好如此，不然生活就太不轻松了。

同事很推崇一本书，叫做自私的基因。据他的介绍，书里大意是说人都是自私的，整个社会是一个弱肉强食的系统，每个人都要假定别人是邪恶的，然后才能够保存自己，才能最终推动社会的进步。我还没读过，也不完全赞同这些。但所谓生于忧患死于安乐，也许是同样的道理吧。